ダーク・ファンタジー小説 ※倉庫ログ

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Thing it which I expect… 
日時: 2010/04/15 15:57
名前: アルフ ◆wSaCDPDEl2 (ID: cYSZrqDn)
参照: http://www.youtube.com/watch?v=laMvJf9UNdc&feature=related

コメント、感想、意見など、大歓迎です
ただし、堅苦しいのは無しで全員タメがルールです

雑談掲示板でアク禁喰らった今日この頃
魔の海賊船 目次      >>10
第71章  バケモノ      >>464

Thing it which I expect…目次
プロフィール        >>431
プロローグ         >>419
第1話  自己紹介      >>421
第2話  依頼主       >>422
第3話  迷子・迷子・迷子   >>426
第4話  Game Start      >>430
第5話  呪われた村      >>435
第6話  望まぬ記憶の中で…  >>437
第7話  高笑い        >>441
第8話 深夜12時        >>446
第9話  次の日の変化    >>448
第10話  次元の歪み     >>453
第11話 死闘?        >>456
第12話  亜空間       >>457 


今までに書き込んでくれたお客さん

六s      みちる君  LEVEL5s
神居かえでs    邪狼s   rightさん   (( `o*架凛 s   冬宮準s(別路線)   世移s   nanasiさん  佐藤さん

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Re: ψ迷い猫たちの海賊船ψ   ( No.192 )
日時: 2010/02/02 14:00
名前: 禰音 幻 ◆3cYkJxXQ0A (ID: JZOkdH3f)
参照: http://www.youtube.com/watch?v=rrbMwAGP2Ls&feature=related

シリアスシーンに使う(シリアスシーン多分無い)

Re: ψ迷い猫たちの海賊船ψ   ( No.193 )
日時: 2010/02/02 14:09
名前: 禰音 幻 ◆3cYkJxXQ0A (ID: JZOkdH3f)
参照: http://www.youtube.com/watch?v=d8O3X2qwWzI&feature=related

樹海
歌その2

Re: ψ迷い猫たちの海賊船ψ   ( No.194 )
日時: 2010/02/02 14:11
名前: 禰音 幻 ◆3cYkJxXQ0A (ID: JZOkdH3f)
参照: http://www.youtube.com/watch?v=CiSSYTZmoKg&feature=related

もののけ姫からとって来た

Re: ψ迷い猫たちの海賊船ψ   ( No.195 )
日時: 2010/02/02 18:44
名前: 禰音 幻 ◆3cYkJxXQ0A (ID: JZOkdH3f)
参照: http://www.youtube.com/watch?v

一応解説

天照大御神天照大神(あまてらすおおみかみ・てんしょうだいじん)は、日本神話に登場する神(人格神)である。『延喜式』では自然神として神社などに祀られた場合の「天照」は「あまてる」と称されている。



太陽を神格化した神であり、皇室の祖神(皇祖神)のひとつとされる。『古事記』においては天照大御神(あまてらすおおみかみ)、『日本書紀』においては天照大神と表記される。別名・大日孁貴神 (おおひるめのむちのかみ)。『日本書紀』においては複数の神名が記載されているのに対し、『古事記』においては「天照大御神」という神名で統一されている。伊勢神宮においては、通常は天照皇大神(あまてらすすめおおかみ)、あるいは皇大御神(すめおおみかみ)と言い、祭事の際に神前にて名を唱えるときは天照坐皇大御神(あまてらしますすめおおみかみ)などとも言う。学術的な文書では現在では「アマテラス」と片仮名書きが慣行となっている。

実は男神だったという説も一部に存在するが、現在の史学会では女神であるというのが主流である。また、白鳥庫吉、和辻哲郎らは天照大神が邪馬台国の女王卑弥呼だったという説を唱えているが、論拠とする「祀る者が祀られる者になった」とする例がアマテラス=卑弥呼の他に示されておらず、また引用する史料が偽書であったりするため、現在の史学会ではほとんど支持されていない。 別名である大日孁貴の孁字が中国最古の漢字辞典説文解字において「巫女」や「神の妻」という意味があるから巫女であると主張する説もあるが、説文解字には「女字也」あるいは「好字也从女」とあるだけであり、「巫女」や「神の妻」という意味はない。また、日本語においても「メ」は「女」をさす音であり(ヒメ、ウズメ、ナキサワメなど)、女神の名で「メ」を「妻」「巫女」と解釈する例はないため、これは誤りである。

神話での記述 [編集]

天皇系図 神代詳細は「神産み」を参照

『古事記』においては、イザナギがイザナミの居る黄泉の国から生還し、黄泉の穢れを洗い流した際に、左目を洗ったときに化生したとしている。このとき右目から生まれたツクヨミ、鼻から生まれたスサノオと共に、三貴子と呼ばれる。このときイザナギは天照大御神に高天原を治めるように指示した。

詳細は「アマテラスとスサノオの誓約」を参照

海原を委任されたスサノオは、イザナミのいる根の国に行きたいと言って泣き続けたためイザナギによって追放された。スサノオは根の国へ行く前に姉の天照大御神に会おうと高天原に上ったが、天照大御神は弟が高天原を奪いに来たものと思い、武装して待ち受けた。スサノオの潔白を証明するために誓約をし、天照大御神の物実から五柱の男神、スサノオの物実から三柱の女神が生まれ、スサノオは勝利を宣言する。

天照大神の物実から生まれ、天照大御神の子とされたのは、以下の五柱の神である。

アメノオシホミミ
アメノホヒ
アマツヒコネ
イクツヒコネ
クマノクスビ
詳細は「天岩戸」を参照

これで気を良くしたスサノオは高天原で乱暴を働き、その結果天照大御神は天岩戸に隠れてしまった。世の中は闇になり、様々な禍が発生した。オモイカネと天児屋根命など八百万の神々は天照大御神を岩戸から出す事に成功し、スサノオは高天原から追放された。

詳細は「葦原中国平定」、「天孫降臨」をそれぞれ参照

葦原中国に子のアメノオシホミミを降臨させることにし、天つ神を派遣した。葦原中国が平定され、いよいよアメノオシホミミが降臨することになったが、その間にニニギが生まれたので、孫に当たるニニギを降臨させた。

神仏混淆とアマテラス男神説 [編集]
中世の神仏混淆で本地垂迹説が広まると、インドの仏が神の姿をとって日本に出現したとする考えが広く浸透した。はじめアマテラスには観音菩薩が当てられたが、やがて大日如来となり、両部神道が登場するとアマテラスは宇宙神である大日如来と同一視されるようになる。平安末期の武士の台頭や神仏混淆による男系社会が強まると、一部にアマテラスを男神とする説が広まり、中世神話などに姿を残した。

周辺神話との合一性 [編集]
イヌイットの神話には、「弟が姉を犯し、姉は恥じ入って天へ逃げるが、弟が姉を追う。そして姉は太陽に、弟は月になった」という説話が形を変えて広く分布している。月に残る痘痕は、怒った姉が投げつけた炭火の跡とも切り取った乳房の跡ともされる。またシベリアのナナイ族の神話では、「父が月で、母が太陽だったが、やがて二人とも老いたので、息子と娘に仕事をまかせることになった。どちらも太陽になりたがったが、最終的に娘が太陽に、息子が月になった」という説話が残る。また中国南方や台湾、東南アジアにも同じく太陽を女とし月を男とする神話が広く残る。これらは共通して日月別離神話となっており、岩戸隠れやウケモチ殺しのルーツとして研究されている。

近代 [編集]
1880 - 1881年、東京の日比谷に設けた神道事務局神殿の祭神をめぐって神道界に激しい教理論争が起こった。神道事務局は、事務局の神殿における祭神として造化三神(天之御中主神、高御産巣日神、神産巣日神)と天照大神の四柱を祀ることとしたが、これに対して「出雲派」は、「幽顕一如」(あの世とこの世との一体性)を掲げ、祭神を「幽界」(あの世)を支配する大国主大神を加えた五柱にすべきだと主張した。しかし、神道事務局の中心を担っていた「伊勢派」は、天照大神は顕幽両界を支配する「天地大主宰」であり、他の神々はその臣下にすぎないと主張するなど、両派は真っ向から対立した。果てには、「出雲派が神代より続く積年の宿怨を晴らさんとしている」「皇室に不逞な心を持っている千家尊福を誅殺すべし」など、様々な風説が飛び交った。やがてこの論争は明治天皇の裁定により収拾(出雲派が敗北)し、天照大神の神格は最高位に位置づけられることになった。なお、政府は神道に共通する教義体系の創造の不可能性と、近代国家が復古神道的な教説によって直接に民衆を統制することの不可能性を認識したと言われている。神道事務局祭神論争参照。

芥川龍之介は自身の小説にて天照大神を登場させる際、別名の「大日孁貴」(おおひるめむち)を用いた。これは「天照大神」と言う呼称では皇祖神をそのまま文中に登場させてしまう事になるため、太陽神、それも自然神という性格付けで「大日孁貴」を用いなければならなかったためである。実際、芥川の小説には軍の検閲によって訂正・加筆・削除を余儀なくせざるをえなかった箇所が多数存在する。




天照大神を祀る神社 [編集]
天照大神を祀る神社を神明神社といい、全国各地にあるが、その総本社は神宮(伊勢神宮)の内宮(皇大神宮)である。皇大神宮は三種の神器のうちの一つ八咫鏡(ヤタノカガミ)を御神体として安置する神社である。日本全国のほとんどの神社で皇大神宮(天照皇大神宮)の神札(神宮大麻)を頒布している [1]。現在は存在しないが熊本県の八代市には上古に天照大神の山陵が在ったと伝えられる。

Re: ψ迷い猫たちの海賊船ψ   ( No.196 )
日時: 2010/02/02 18:47
名前: 禰音 幻 ◆3cYkJxXQ0A (ID: JZOkdH3f)
参照: http://www.youtube.com/watch?v

ウィキから持って来ました


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